龙说夜郎丨《黎峨杂咏》，廖大闻笔下的兴义风土（三）

廖大闻，广西桂林人，清乾隆五十七年（1792年）壬子科举人。历任‌安徽宿松知县、桐城知县、建平知县、凤阳知县。道光十四年（1834年），以“失察”之罪，被革职解任凤阳知县。

道光十八年（1838年），年近七旬，接朝廷通知，重启调贵州。道光十九年（1839年）春，到任兴义知县，任期三年，道光二十一年（1841年）离任。道光二十四年（1844年）又任普安知县，一年后告老还乡。

咸丰《兴义府志》记载，任职兴义县期间，“性刚介，居官廉洁。工诗文，著有《黎峨杂咏》三十首，专咏县之风土，邑士传诵。”《黎峨杂咏》共30余首，以带详尽自注的形式，记录兴义风土，是清道光时期兴义地方的重要史料。

兴义者安民居

其二十一

行人来路已迢遥，又见纷纷入小朝。

谁是同乡籍五省，势难长住客三苗。

中华不识衣冠美，外国空怀水土饶。

此去临流定回首，天生何处有飞桥？

兴义黄草坝五省客民建的商贸会馆，以联乡谊，无奈“人满之患”，外来客民还是难以“长住”定居，“纷纷入小朝”，去越南谋生。中越边境老百姓称越南为“小朝”，称中国为“大朝”。“由（兴义）县往（越南），过云南蒙自百余里，即入其境，七日程耳。”没出去前，“不识衣冠美”，国外“水土饶”，但离乡才懂故土亲。“临流”的“流”，指城东北马别河，今马岭河。上有“天生桥”奇景，因此大名鼎鼎的马岭河瀑布，原称天生桥瀑布。

其二十二

瘴烟无定乍阴晴，青草黄茅辨不明。

自有村炊蒸玉麦，谁能家酿熟金樱。

闻鸡客已举关出，叱驭官同峻坂行。

林屋天寒莫篝火，夜来都是号狐鸣。

瘴气飘忽不定，天气乍雨乍晴，冬春交季，春日青草瘴与冬日黄茅瘴混作一团，难以分辨。村里日子过得踏实，家家户户“蒸玉麦”，就是煮包谷，满屋飘香。山里采的金樱子和刺梨果入坛泡酒，自注：“俗刺梨酒，色黄而味甜”。“‌叱驭”来源《汉书》王尊“忠臣叱驭”，指官员不畏艰险。“闻鸡”天未亮，山道无闲人，客商与官员行色匆匆。兴义传闻“天寒莫生火，入夜狐群鸣”旧俗，赶路的人“能不为所动”，被谣言动摇，“难矣。”

其二十三

四围暝色接苍岚，一片秋声隐翠庵。

客路松篁大地北，人家牛马半坡南。

夷情莫问真茶苦，世味难言异蔗甘。

入夜山中可能寐，瀑声如雨落寒潭。

暮色在山风吹拂下漫开，秋声掩隐在翠庵深处。“大地”位于今郑屯镇前锋村，地处兴义往府城安龙驿路。“半坡”位于今则戎镇花郎村，是兴义南下广西的必经之地，“皆乡寨名”，但风格迥异。“大地”寨隐匿在山林松竹间，“半坡”寨以南，则全是吊脚楼，上为民居，下养牛马。兴义“山中产茶，味皆苦”，泥凼的小叶苦丁茶，至今闻名。而“蔗之甘，甲于通省”，是因为兴义的甘蔗是“异蔗”，即毗邻广西渡江运来。夜晚的山里，“瀑声如雨”，无法安睡。

其二十四

路旁不断口咻咻，只说车前好缚囚。

知有蒲鞭驱瘈狗，恐难竹杖服毛牛。

者安人且依塘汛，巴结时才到渡头。

坐地跋山君莫畏，我将杀虎祭骷髅。

廖大闻在“者安亭”“巴结亭”清剿匪患，两地均为南盘江重要渡口塘汛，嘉庆三年（1798年）兴义设县，才从册亨划入。路旁百姓呼喝助威，将擒获的匪徒捆缚在车前示众。“瘈狗、毛牛、坐地虎、跋山虎，皆奸徒绰号”，奸徒凶悍难制，靠“蒲鞭”“竹杖”轻刑，无法震慑。廖大闻以“杀虎祭骷髅”明志，传递铲除凶徒、安抚边民的决心。

兴义巴结风光

其二十五

行行止止碧油幢，帽顶飞来说愿降。

那得逃生木笼跕，还能忍死铁杆扛。

大王风起无千室，太岁星明满一邦。

闻有奇寃最难雪，如沉海底狱沉江。

押送匪徒的队伍走走停停，“碧油幢”指青油帷幔的官车。匪首“帽顶”跑来归降。自注：“奸民拜把，其为首者绰号帽顶”。南盘江一带，还有匪首“大王”“太岁”作乱，势力横行，遍布边地，千户人家被洗劫。更难释怀的，是抓到仇人，其背绑石，投进深水，称“丢江”。廖大闻认为通过严刑，才能彻底禁绝匪患。“跕木笼”“铁杆扛”均是酷刑，“跕木笼高数尺，留圆孔枷囚，而站于其中，不数日即死”。“铁杆扛”是经贵州巡抚奏报朝廷核准的刑罚，“罪人扛者限一年满，如不知悔，再扛一年。仍不知悔，则定地发配”。

其二十六

萑苻一火自然开，嗟我何人忆将才。

仙不骑牛关下过，客还带剑市中来。

营田聊且烹葵子，校猎应堪食豹胎。

同向罗平射妖鸟，道旁弓弩莫徘徊。

廖大闻解释商税锐减根源，“两广商贾往云南者，必道广西百色，经县境而入广南。今闻广南道中，时有盗劫商贾，皆自百色改道，不经县境矣。县境之税遂减。”盗匪猖獗，治安崩坏，隐者选择骑牛出关避世，行商只能随身佩剑自保。驻军屯垦物资匮乏，“聊且烹葵子”，靠煮秋葵果腹维持。从越南返回的不法客民，还趁机“持豹骨以充虎（骨）”，售卖牟利。因“自县境入广南者，必道罗平”，廖大闻下令持弓弩的兵勇即刻进发，赴“罗平射妖鸟”，效仿《左传》“萑苻一火”，以火攻清剿罗平匪巢，打通商路。

其二十七

太阳山外尚夷歌，凿井耕田这也多。

江有清红辨方在，苗无生熟看官何。

我凭双缆行丹峰，谁拥单衫卧翠萝。

吏考自然当下下，农登谷后乃催科。

廖大闻描述兴义的山川风物。城北有三支西北-东南走向的狭长山脉直抵县城，从西到东依次为龙首山（今名龙头山）、天榜山（也称巴骨山，今名巴谷山）、太阳山。太阳山因山上太阳庙得名，诗云：“太阳山外尚夷歌”。兴义县境被江河环绕，“江有清红”，西有黄泥河、江底河与云南分界，南有南盘江与广西分界。清代贵州将苗族分为生苗、熟苗两类，自注：“今县境皆熟苗矣”，熟苗归附官府，和汉族杂居，接纳汉文化，还能科举入仕。廖大闻进山巡视，山高路陡，只能“肩舆（滑竿）”入山，“上坡下坡，皆非绳挽不可”。因“气候不寒”，故“千金之家，床鲜设被，夜则和衣而寝”，有钱人家也不买被子盖。诗中最后感叹，兴义“岁无两税”，仅秋收谷物入仓后，征缴一次，所以官员考核评级拿不到优等。

南盘江吊脚楼

其二十八

千岩万壑路回环，匹马明家寨外还。

悟得盈虚落水洞，见来朝夕太阳山。

行人步接悬流上，倦鸟飞投古峡间。

几度题诗留树洒，这回呼客去茶湾。

廖大闻单人匹马，山路回环，从城北太阳山外的明家寨，返程归来。感叹“天无三日晴”，时常下雨，加上山岗连绵，“民不其鱼乎”，水涝风险大。好在“处处皆有落水洞，水从洞入，莫知所在”，水就消失了。太阳山南端山首，有狮子山滴水寨“踞镇水口”，自注：“黄草坝之水（花水护城河）流至太阳山足，忽飞堕平田，自下望之，有如瀑布（滴水瀑），而入城之路，遥出其上。”夕阳西下，倦鸟纷纷归栖古峡，“峡在太阳山半”。“树洒、茶湾，皆乡寨名”，树洒即今丰都普硐村树洒组，靠近马岭河下游，廖大闻多次题诗留迹，茶湾具体位置不详。

其二十九

犹传画角响声声，知是秋来汉将营。

场市已收还演武，坝戎初散重屯兵。

夺牛客走蒿枝地，牧马人归相子坪。

蛮语参军听令否？也曾冠带入燕京。

兴义驻军左营游击的军营，设在城内黄草坝场坝旁，长官彭寿“甫经（刚刚）履任，训练甚勤”。黄草坝赶场，“每月只五日耳”，不赶集时，可作为演武操练场地。城南坝戎（今敬南镇新场）乡勇撤防后，治安失控，得重新派驻军队屯守。盗匪“奸民出没”，多流窜“邻封（邻县）交界间”，如普安县青山镇的蒿枝地。相子坪“亦县境乡寨名”，但具体是哪不详。有通晓当地部族语言的土司在军营任职，已经归顺，如“鲁土营土司龙汝驭，贵州拔贡生，人颇雅饬”，曾身着官服赴京城朝觐。

马别桥

其三十

多闻莫道只文章，夫子墙边举子忙。

万里风云皆出户，一抹谖鹤自升堂。

高才名下怀钟鼓，曲径山中访栋梁。

三绝郑虔官亦冷，不知杯酒怎商量。

兴义“县自设学以来，弟子员无登贤书者，皆以为学宫风水不吉，故也。”庚子年（1940年）春，鲁屯大户出身的候选训导李总章、乡绅袁士训等人联名发起修缮学宫的倡议。廖大闻“乃为捐应以倡其事”，主持修建，但面临“经费颇劳筹画”，钱款不够。时任兴义县学训导杨振绪生性“善饮”，才学出众，官俸清寒，廖大闻便以唐代“诗书画三绝”同样仕途清贫的郑虔作比，打趣要借几杯酒，敲定修学事宜。廖大闻自注中提及的这批乡绅，也是兴义鲁屯石牌坊修建的重要参与者，牌坊上留存有他们的题字题联，是道光年间兴义地方史的珍贵实物佐证。

其三十一

庭花芍药树棕榈，午睡醒来一事无。

小饮盘中餐麦啄，高谈檐下养山呼。

衡阳磨墨苍头隶，普洱烹茶赤脚奴。

萍水相逢几相识，天涯失色对黥徒。

廖大闻午睡后醒来，难得无事缠身，庭院里芍药盛放，棕榈成荫，一派悠然。盘中“麦啄”，即古籍《礼记·月令》记载的“鴽”，民间有“田鼠化鴽”的说法，清明后田鼠隐去、鴽鸟增多，是可食用的珍馐野味。诗中“山呼”，兴义土音“珊瑚”，即鸲鹆，俗称八哥。自注：“非珍禽也，俗多笼畜之”。案头墨块，“皆来自湖南衡州（衡阳）”，但“胶新，殊不堪用”，墨液粘稠，滞笔不畅。“茶惟饮云南普洱”，但“未可瓯泛也”，即讲究茶道，不能随意冲泡。近日，廖大闻意外撞见发配兴义的“军犯陈堵”，此人正是“凤阳离任案内县差也”，天涯旧识相逢，“岂非数乎”，难道不是命中注定吗？

其三十二

三年边俸道如何，轮指冬春两度过。

琴筑争鸣犹响水，烟云设色仰黎峨。

五文苗锦新花样，一曲芦笙古调歌。

马别桥头待言别，能言偏让绿鹦哥。

清代设有“烟瘴边缺，三年俸满”的官制，地处黔滇桂交界的“兴义县，乃烟瘴边缺”，廖大闻于“己亥（1839年）三月履任，瞬届辛丑（1841年）三月”，俸期已满，即将离任。诗中“响水”，“水边有乡，寨在城北”，如今早已融入城市版图，化作桔山新区的连片高楼。诗里的“黎峨”，系廖大闻误将平越县（今福泉）的黎峨山，安在兴义城西，酿成兴义古称黎峨的历史讹传。“五文（五彩）苗锦”，“织者多川人”，风格和广西壮锦相近。廖大闻对“芦笙”记录尤为详细，“一曲苗乐古调”，内藏乾坤，自注：“执木之尾而吹之，其声嘐嘐，自成节奏”。廖大闻“驱马别城”，站在马别桥头，马别桥建于乾隆年间，即今城东北马岭桥，“往省及府必经之路”，可“时尚无人替也”，暂无人接替知县之职。我（廖大闻）现在“言别”，不知道说什么，也许能学人言的“绿鹦哥”，讲得还好些。自注：“鹦鹉出小朝（越南）各处山中，间或飞至”，偶尔会飞到兴义。月余，河南开封祥符人周湜，接替廖大闻，上任兴义知县。