一座村史馆展现的乡土贵州文化力量

“加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。”这是党的二十大报告提出的响亮口号。如果说产业振兴是“塑形”，文化振兴则是“铸魂”。乡村振兴，既有产业的振兴，更有文化的振兴。

金秋十月，我来到神往已久的安顺市平坝区夏云镇小河湾。一栋古朴大方色彩淡雅，门楣挂着“村史馆”匾牌的建筑赫然映入眼帘。初看感觉房屋面积不大，不过50平米。跨入室内，一种历史厚重感却油然而生。村史馆分左、中、右三个展厅。左边展厅陈列着一些苗族服饰和村民们使用过的乐器、祭祀用品等；中间的展厅正面的墙上是一幅记着小河湾村史、村事的大型木刻，两边墙上则是村容村貌变化、遗址传说等图文介绍；右边的展厅收藏着老一辈人使用过渔具、农具和一些日常生活用品。细细浏览下来，竟被小河湾满满的乡愁记忆震撼了。

一个行政村，何以能建成如此充实、系统，记录本村优秀传统文化的村史馆？从酝酿到实施，经历了多少次村民的讨论，全村群众又为此付出了多少艰辛？带着这些问题，我开始了对村子的观察，也和一些村民进行了交流。

小河湾村史馆 摄影 郑莹

秋日的小河湾，宛如一位衣着朴素的小女子，恬淡安静，河水沿着村庄静静流淌，河岸垂柳依依，月桥树影，山水相拥；古朴而不失典雅的房屋散落在村子里，房前屋后绿树成荫，悠闲自在的大黄狗，在小院里慵懒地晒着太阳；秀才亭、渔翁亭、鱼王廊，曲径通幽。置身其中，“庭院深深深几许”“小有亭台亦耐看”自然而然在眼前浮现。

小河湾村名从何而来？和一些村民交谈后答案便清晰了：小河湾，因文殊河绕村而过，形成九道湾，村子三面环水而得名。

小河湾原称河湾或下河湾。清初，江西吉安苖裔唐氏三兄弟，为避战乱辗转至黔中，老三到了贵阳，老大老二则来到了这里。到这里后，发现此地三面临水、绿树成荫，便隐居于此，老大居住小河湾以狩猎为生，老二居住高峰白头寨靠打鱼糊口。由于兄弟二人喜欢打鱼的住山上，喜欢狩猎的反而住河边，生活不便。于是，到了嘉庆十七年（1812年），唐氏兄弟决定互相交换住地，老二成为小河湾开发的始祖，村民则根据周围的环境将村子称为小河湾。这些事村史馆中都有扼要的记述。

一位耄耋老人告诉我，村庄所在的位置，是安顺一带最平坦的地方，但周围也有一些险峻的高山峡谷。早年间这里因为交通不便，环境闭塞，生活十分艰苦。直到明朝开国皇帝朱元璋在贵州广设卫所，大兴屯田，引进了内地的先进生产技术、农作物种子、生产工具，这一带的农业生产和生活才有了改观。唐氏兄弟之所以选择在此落脚，一是因周边重峦叠嶂、山路崎岖，可以躲避战乱；二是小河湾离安顺一带的屯堡近，生产生活商贸都比较方便。这也是小河湾今天能被称为“世外桃园”的原因。

如果说唐氏兄弟的努力一定程度改变了小河湾村的面貌，那么，唐大寿则是推动小河湾向前发展的一大“功臣”。据村史馆记载：清代的小河湾交通、水利并不发达，生产仍然落后，好些小伙子娶不到媳妇。道光年间，小河湾村出了一名叫唐大寿的秀才，那时候的秀才简直就像村里的状元，非常受人尊敬。唐大寿也将改变村寨条件差视为己任，没有钱便亲自四处走访，奔波筹资。他不但组织村民修筑了一条与外界古驿道相连的石头路，还带领村民兴修水利，用了两年时间的时间，终于在小河湾建起了一座拦河坝，大大改善了村里农田的灌溉。不仅唐大寿因此成为本村有名的乡贤，小河湾人在他的率领下，也成功地打造出本村不怕困难、勇于开拓的创造精神。

由于史料的缺乏，今天我们无法知道石头路修好后，有多少外面的少女嫁进了小河湾？有多少先进的农耕渔猎用具和技术在小河湾内外传播？但可以肯定的是，随着生活条件的改善，周边的汉族、布依族等逐渐进入了村寨。民族之间婚姻的禁忌被打破，政治、经济、文化上的交流自然变得越来越频繁。

贵州是一方有着“多彩、包容、和谐”文化精神的世界，民族之间的交往、交流、交融世代在这片古老的土地上延续。这种文化传统，正是中华民族共同体构建进程的一种折射。小河湾尽管只有200年左右的历史，但其衣、食、住、行无一不印证着这一点，民族的融合和文化的交流互补在这里交相辉映。

今日小河湾一角 摄影 郑莹

如今的小河湾已成为一个以农业和旅游业为主，兼以多种经营。村民的住房，早已人昔日那种原始，土墙、茅草，上层住人，下层圈养牲畜的简陋房，变成了一楼一底砖木结构、盖青瓦的歇山式木架干栏楼房。随着“四在农家·美丽乡村”的创建，举目所见，几乎都是整齐漂亮的“小洋楼”，老式建筑已难觅踪影。村民的服饰也已大大改观，大多数人的衣着早已随着时代在改变，甚至让人感到有些时髦。传统的民族服饰，大多只有在民族节日或办酒或特殊日子才能看到。

小河湾村史馆里的一张张图片，生动讲述着小河湾的变化。这个古朴的村庄正随着时代的节拍，不断地焕发出新的活力。小河湾发挥其得天独厚的环境优势，以党建为核心，以乡村旅游为基础，以田园综合体作为发展定位，多层次打造休闲、旅游、民俗文化体验等为一体的旅游景区。柏油马路、沿河木栈道、凉亭、民俗广场、露营基地等基础设施不断完善，尤其是融合当地民族文化和苗族元素建造的现代居民小楼，让村民圆了住进乡村别墅梦。小河湾获得“省级美丽乡村示范点”“中国十佳小康村”“贵州省特色民族村寨”“中国十佳产业兴旺村”“2019年中国美丽休闲乡村”等诸多美誉，被誉为黔中最美乡村。而这正好为村民返乡创业创造了条件，鼓足了信心。村民们依托自有优势和条件，在家门口纷纷做起了生意，农家乐、客栈、自己家晒的小鱼小虾等小买卖应运而生。小河湾走上了生态+旅游的乡村振兴之路。 

村史馆的展厅中，有很多小河湾村老一辈人使用过的渔具、农具、生活用品。这些渐渐淡出生活舞台的老物件，却是村民们找寻乡村记忆，了解村寨历史，增加家乡情感的重要载体。

村史馆一角 摄影 郑莹

“有了村史馆，我们对村子的记忆也就能保存下来。”家住村史馆旁的常大哥骄傲地对我说：“得知要建村史馆，村民们积极参与，把家里的老物件捐出来，木瓢、筲箕、葫芦罐、罗公罗盘、喇叭、石磨、蓑衣等堆得满满的。现在，我们看到这些老物件，感到非常亲切。孩子们从外面回来，也喜欢到里面看看，好多东西都没有见过，觉得新奇得很，对他们也是一种教育”。

常大哥是第一批享受小河湾生态旅游发展红利的人之一，趁着“四在农家·美丽乡村”建设之机，机敏的他便自己动手在群山怀抱，民居古朴，生态环境良好的民宅基础上，修建了农家乐，集自居与经营于一体，过上了丰衣足食的田园生活：“我们家就在村史馆旁边，经常会有人来参观村史馆。2015年12月村史馆建成后，我们的自豪感明显增强，有外地亲戚或游人进村参观，我们都会邀请他们来参观。对于我们熟悉的老祖宗、老物件、老故事，我们还可以和他们讲半天。”

农家乐一角 摄影 郑莹

从常大哥的介绍中，我感受到了满满的幸福和自豪。2022年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《“十四五”文化发展规划》明确强调：“加强农耕文化保护传承，支持建设村史馆，修编村史、村志，开展村情教育。”如何以村史馆为载体，传承好先辈留下的乡村历史文化，让它们在当下焕发新的生机，为乡村振兴注入动力，成为一个共同的课题。

村史、村事、村史馆，是一项让人叹为观止的浩大文化工程。乡村是国家政权的“神经末梢”和最基本的治理单元，村史馆则是展现乡村治理全过程的重要窗口。如果贵州省的13695个行政村都像小河湾这样办起村史馆，全省岂非将拥有了一套以社会底层细胞为基础，最深入、最完整，让人了如指掌的省情资源？对广大村民来说，村史村事的记述，村史馆的创建，必将让所有村民对自己的文化产生深深认同，进而用文化“铸魂”，转化为乡村振兴的新质生产力，为自己的乡村书写出美丽现代化建设新篇章。

作者简况：

郑莹  贵州省档案馆  三级调研员