乡村振兴中的传媒力量| 破壁古镇“复制粘贴”
“这竟然一模一样”,游客小熊(化名)拿起陈列在店铺最里面的民族娃娃,便仔细端详起来。2013年,小熊曾在广西白色游玩时买了纪念品,是一个具有民族特色的娃娃,11年后,这个娃娃重新在了相隔300多公里外的贵州古镇。
尽管眼见为实,小熊还是不甘心地打开某电商平台图片搜索功能,让镜头扫过眼前的娃娃,结果令人唏嘘,这个号称“当地民族特色”的娃娃在电商平台上摇身变为“广西、贵州纯手工民族娃娃纪念品”,同时“大量批发”等字眼也被深深地水印在商品图上,而发货地点却来自天南地北。
小熊旋即退出了搜索页面,店主竟站在了她身后:“喜欢就拿一个吧”。小熊想起刚才的“偷拍”行为,不免有点心虚,但还是保持微笑:“谢谢老板,我再看看”。走出店门,小熊却在心里犯起了嘀咕,她以后会更加慎重在古镇购买纪念品……

(图为电商平台民族娃娃截图)
“全国古镇都长一个样”
随着旅游业的兴起,不少城市纷纷兴起了古镇建设之风,商业化进程也随之加速。大量同质化的商铺、餐厅、客栈如雨后春笋般涌现,游客数量不断增加。一方面,商业化带来了经济的繁荣,为当地居民提供了更多的就业机会和收入来源;但另一方面,过度的商业化给游客带来了“审美疲劳”。
走在古镇的街上,旅拍的游客随处可见,三步一家银饰店,10米一家漆扇DIY。古镇“三件套”——写真、买纪念品、体验DIY已经成了古镇特有的营销模式。

(图为青岩古镇旅拍店铺)
古镇商业化成为既定事实,只是程度不一,从北至南,由东向西,古镇街巷仿佛复制粘贴,“李四”的特色小吃摊、“张三”的网红美食馆、“王五”的古装试穿店、“赵六”的特色手艺铺……这些店铺如同连锁般遍布各地,售卖着千篇一律的商品,既然大家有的东西都是一样的,你就不会是游客的第一选择。
但所有古镇都长一个样吗?
NO!NO!NO!
相比于其他古镇,青岩古镇有着悠久的文化历史。这里人文荟萃,走出了清朝末代状元赵以炯等名人,镇内的赵状元府仍然保存完好。古镇的建筑风格独特,几乎所有建筑都是彩色木结构,还有精致的走廊和鼓楼等,都镶嵌着各式各样的木雕图案,形成了独特的苗族风格,位于东街的文昌阁,采用砖木结构建成攒角重楼八角式。而东南西北四城墙用巨石筑于悬崖上,砌墙所用的石材是由糯米熬成浆,加上生石灰和黄沙黏合砌成。

(图为“小长城”)
“去过很多古镇,青岩古镇是我见过商业化较轻的。”在龙泉寺门口摆摊画人像的侯师傅说。依托于这些历史文化,青岩古镇的“古”并没有完全沦陷于古镇现代风的改造中。在古迹的加持下,青岩古镇在众多古镇中成为一股“清流”慕名前来游玩的游客络绎不绝。

(图为侯画师在作画)
商业化浪潮助力发展
游客小汪说:“古镇商业化有但不多,相比于其它古镇来说它有特别的一面,比如祠庙道观、祠堂,还有背街,真的能让人感觉到它的‘古’。商业化这个问题很多古镇都有,可以理解。”
虽然商业化,但又独具特色。青岩古镇保存着十多处不同类型的寺庙道观、祠堂、书院等建筑群,几步之内,就可以欣赏不同的古建筑,正是这样,才是它不断吸引人的地方。
据黔讯网报道,2024春节期间16点至22点,青岩古镇接待游客人数为11.48万人次,同比增长8%,实现旅游收入1756.44万元,青岩古镇的商业化吸引了较多游客,增加旅游收入,从而促进当地经济的增长。游客的消费可以带动餐饮、住宿、零售等相关行业的发展。游客的支出不仅促进了餐饮、住宿、零售等行业的兴旺,也为当地经济注入了活力。商业化带来的收入也可以用于古镇的保护和修复工作,确保历史建筑和文化遗产得到妥善维护。
苗家手工坊店主王老板说:“我们开了20多年的店,好处就是不用外出,在家就有工作,有时间陪老人和小孩”,住在附近的环卫工人杨阿姨表示自己不想出远门,在古镇找了工作,生活也还过得去。这些新增的就业机会不仅提高了当地的就业率,也提升了居民的生活质量。
但若是大程度的古镇商业化建设,不仅是在削弱这些地方的独特魅力,也会引发越来越多游客的反感,特别是年轻一代游客,他们开始对古镇游览避而远之。
打破“千镇一面”,寻回“原汁原味”
青岩古镇该怎么打造属于自己独特的记忆点,是目前发展的一个大问题。成功的例子或许可以借鉴,模仿甚至超越。
中国古城与文化研究院院长林鹏曾指出,“我国共有2800多座已开发或正在开发的古城镇,数量肯定是全球第一。但真正能被人们(不包括专门从业者)记住的有几个?不超过8个。”这样的数据对比,很直观地说明了一个问题“记不住”,因为没有自身的特点,所以记不住。
中青旅最新发布的财务报告显示,2023年,乌镇这一著名古镇迎来了772.07万人次的游客,创造了17.84亿元的营业收入,并实现了2.84亿元的净利润。在经历大规模开发前,乌镇曾是浙江省嘉兴市桐乡市内唯一一个尚未通公路的乡镇。

(图为乌镇实景 图片来源于@乌镇景区)
业内专家指出,乌镇之所以能够取得显著的商业成就,一个关键因素在于拥有居民。正是这些居民的存在,赋予了古镇真实的生活氛围,这种氛围是任何商业化手段都无法复制的。乌镇的成功不仅仅依赖于自然风光,更重要的是,它将独特的民居建筑、历史悠久的巷子、传统的船拳表演、皮影戏以及民间手工艺作坊视为宝贵的资产,并对其进行了精心的保护和深度的文化挖掘。
随着中国旅游业的日益成熟和人们生活水平的不断提升,游客的旅游追求已经从物质享受转向了精神文化层面的追求。过去,旅游产品稀缺,需求旺盛,但如今,随着信息获取的便捷和游客视野的开阔,他们不再轻易满足于“古镇外衣下的小商品城”,更在意其古韵与文化价值。
在当今的旅游市场中,年轻人已成为不可忽视的力量,他们对于那些具有独特个性和清晰辨识度的文化旅游项目情有独钟。正如“王婆说媒”一炮而红,年轻一代的旅行方式也发生了显著变化,从以往的匆匆一瞥、浮光掠影式的游览,转变为追求沉浸式和深度体验,他们渴望参与其中,体验那些更具创新性和互动性的活动。
在这样的背景下,那些建筑风格雷同,贩卖着千篇一律的民族工艺品的仿古小镇,又如何能够激起游客的兴趣呢?
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文字:匡化 李柔 周婉娟 陈玉焦
编辑:匡化 顾乡南 熊晓晓 杨金艳
指导老师:李娟 何洁 钟华
出品:贵州民族大学传媒学院
贵州民族大学教务处

