黔北公路往事——306省道见证黎明故事

S306线仁怀段，以鲁班养护站为起点，一路串联鲁班街道、五马镇、茅坝镇，最终抵达龙井镇。沿途必经的黎明古镇，位于茅坝镇境内，四面环山，河流纵横，如同一枚温润的玉佩静卧群山怀中。而S306线蜿蜒穿行，仿佛一条丝带，牢牢系住了这块美玉。

公路串起的土司古隘：三境交汇的军政往事

沿着S306线驶入黎明古镇，便闯进了播州、永宁、水西三大土司的历史交界地带。黎明自古便是黔北交通要塞，既是兵家屯守防御之地，也是商旅往来和川盐入黔的重要门户。

“黎明”二字从何而来？原来，黎明最初为黑彝部落的主要占据地。《黔西州志》描述黑彝“深目、长身、黑面而白齿”，其服饰多黑色。南宋蔡沈《书集传》释“黎”为黑，故“黎民”本指黑民，后演变为“黎明”，沿用至今。

南北朝后期梁武帝朝（550年前后），黎明被永宁土司占据，设边目、建屯堡把守，古称“黎民隘”。明朝万历年间，四川遵义军民府指挥佥事派兵驻扎，改称黎明镇。清顺治四年（1647年，南明永历元年），桂王朱由榔在肇庆称帝，守将王祥于永宁、仁怀等地召集溃兵六七万人，复据遵义后分兵为三十六镇，黎明镇位列其中。次年，南明桂王授黎明镇总兵蔡鹏宵“蜀勋援剿北路左协总兵官关防”，并在黎明镇修建总兵衙署，管控川黔边境要道。

公路途经的文物遗珍：跨越时空的历史印记

坐落在S306线旁的黎明小学，藏着一份与明朝不期而遇的惊喜。校园内保存着一口嘉靖三十三年（1554年）铸造的铁钟，钟身铭文刻有“永宁宣抚主奢”“龙吟寺”“黄明嘉靖三十三年吉日造”等字样。钟吊扣把手铸成龙头造型，钟高1.25米，直径1米，周长3.68米，重约320公斤。钟身上记述了铸钟工匠及施财善士的姓名，可惜日久年深，大部分文字锈蚀难辨。这口铁钟是黎明古镇曾隶属永宁土司的有力证据。据当地百姓回忆，此钟曾被用作黎明小学上下课的报时钟，陪伴了无数孩子的求学时光。

黎明小学内的嘉靖古钟

在黎明古镇S306线左侧，矗立着一座石牌坊，四柱三间，石质结构，雕花绣龙。牌坊横额刻有“黎明古镇”四字，两侧楹联写道：“六桥通九域古道繁昌日久，两水润千畴黎明富庶天长”，默默记录着古镇的沧桑岁月。道路延伸至黎明古镇烟墩山，山顶至今残存烽火台遗址，旧垣犹在，印证了“举烽传警”的军事史料，承载了明清时期的烽烟往事。

公路延伸至盐运古道：解码川黔通衢的商贸密码

继续沿道路前行，来到茅坝镇立岩村。村里的笆竹沟正是古籍所记载的“通蜀要道”。当地青石板上，深浅不一的“背杵窝”至今可见，无声诉说着川盐入黔三百余年的繁华盛景。

在笆竹沟与赤水河交汇处，有一个名为“鄢家渡”的古渡口，曾是川南黔北往来的商旅通道。战乱时期，鄢家渡常有军匪出没，因此又得名“仙家渡”“冤家渡”。渡口石壁上保留着鄢家渡碑、仙家渡、公渡、毫厘不取碑、凿路碑等碑记，碑文记录了渡口的历史变迁，以及乡绅募化改设义渡的善举，是研究川黔交通史的珍贵实物资料。如今，舟楫往来的景象已成往事，S306线上的鄢家渡大桥横跨赤水河，接替古渡承担起川黔两岸的交通往来，两岸群众再无需跋山涉水。赤水河奔腾不息，仿佛仍在诉说着曾经的商贸繁华与战火硝烟。

鄢家渡大桥

公路承载的红色记忆：红军四渡的峥嵘岁月

S306线不仅串联古史，更铭刻着红色印记。1935年3月16日，红军长征途中，中央军委发出“关于三渡赤水河的行动部署”电令，红三军团一个连曾在鄢家渡渡过赤水河，向西进入川南古蔺、叙永地区。周浑元纵队于17日从鲁班场开向茅坝、黎明、龙井一带，其中一部从鄢家渡和大渡口渡河尾追红军，十三师在鄢家渡和大渡口之间设防。时任红一军团干部的萧锋将军在《长征日记》中记述了此次经鄢家渡渡过赤水河的军事行动，以及向南机动牵制敌军的行军历程，印证了鄢家渡在长征中的军事地位。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”如今，省道306线衔接农村公路可直达渡口。站在鄢家渡大桥上遥想当年红军巧渡赤水的壮举，红色基因与古驿文化在道路沿线交融，让每一段车程都成为跨越古今的精神之旅。

S306线不仅是一条便捷的交通线，更是一条串联起沿线璀璨历史的文化长廊。它所连接的，不仅是地理上的城镇与乡村，更是过去与现在。我们得以循着车轮的印迹，触摸历史的脉搏，感受岁月的沉淀。那些沉淀在沿线的历史记忆，如同璀璨的星辰，照亮了S306线前行的方向，也赋予这条现代公路独特的文化灵魂与深厚底蕴，激励着一代又一代公路人在新的时代续写属于它的故事。