声音贵州 | 王阳明的贵州悟道及文化传播

据道光年间的《贵阳府志》记载，修文龙冈书院由龙场驿丞王守仁(阳明先生)建于明朝正德三年(公元1508年)。据学者统计，明代贵州书院教育若以龙冈书院的创建为分界线，此前一百四十年(公元1368年一1507年)贵州书院教育发展非常缓慢，仅有四所，而此后一百三十六年间(公元1508年一1644年)，贵州的书院教育发展迅猛，竟达四十一所。

究其原因，王阳明被贬到贵州创建修文龙冈书院、主讲贵阳文明书院后，其对贵州书院教育的推动作用不可估量，因为明代中后期贵州创建的书院，有相当部分是由王守仁的弟子或再传弟子，以及王学思想的继承者创建的，有些书院在教学管理上或多或少都与王守仁及其弟子有一定关系。

在龙冈书院，王阳明以“心学”作为指导，开始了全新的教育实践。从教育管理角度，其在龙场所作《教条示龙场诸生》中提出的“立志”“勤学”“改过”“责善”这四个方面就是王守仁关于书院教育教学管理目的的具体体现。

在教学方法上．王守仁也提出了切合实际的方法。《修文县志》一书对王守仁的教育思想和方法总结为“立志圣贤，育德为先；有教无类，勤奋为上；学贵自得，独立思考；因势利导，潜移默化；循序渐进，量力而行；因材施教，发展学生个性；教学相长，师身垂范；学行结合，着实躬行”共八个方面。

教学之余，阳明先生经常带领学生们探幽访胜。射壶请宴，与他们赏月抚琴，饮酒吟啸，提升他们的体能和审美（可谓德智体美劳全面发展）。对当时教育落后、文化生活十分贫乏的龙场来说，龙冈书院的教育无疑是新颖的，具有吸引力的。