记忆贵州｜神圣的祭祀舞蹈——反排苗族木鼓舞

唐亚平工作室 | 2021-01-06 14:06

贵州省文化和旅游厅、贵州省非物质文化遗产保护中心与贵州广播电视台联合举办“国家级非物质文化遗产代表性传承人”纪录片展播季。从10月24日起，贵州广播电视台科教健康频道《记忆贵州》栏目将用四个月（10月、11月、12月、1月）的时间，集中播出贵州省非物质文化遗产保护中心采集的国家级非遗传承人抢救性记录工程优秀项目综述片15集。

1月9日周六20点10分，“国家级非物质文化遗产代表性传承人”纪录片展播季第十二集《木鼓舞（反排苗族木鼓舞）国家级传承人——万政文》将在贵州广播电视台科教健康频道（贵州6频道）《记忆贵州》栏目播出，敬请届时收看。

第十二集
木鼓舞（反排苗族木鼓舞）国家级传承人
万政文

“2006年，反排苗族木鼓舞入选中国首批非物质文化遗产代表作名录，万政文成为第二批国家级非物质文化遗产项目木鼓舞（反排苗族木鼓舞）代表性传承人。”

这里是贵州省台江县的一个苗族村寨，名叫反排。反排在苗语中意为“高山上的苗族”。反排村有450户人家，全是苗族。苗族没有文字，舞蹈就是民族的历史，舞蹈就是民族的生命，“千年跳一舞，一舞跳千年”，世世代代生活在大山里的反排人对自然充满崇拜，对万物充满敬畏。世世代代生活在大山里的反排人跳着祖辈传下来的木鼓舞，与祖先对话，祭祀祈福，周而复始，年复一年。

万政文今年六十九岁，是反排村德高望重的寨老，也是反排苗族木鼓舞国家级非物质文化遗产传承人。反排木鼓舞起源于一对在大山里跟着鸟虫学会跳舞的兄妹。传说苗族始祖“放耶古”的儿女因战乱从东向西迁徙至反排村，兄妹俩受啄木鸟的启发，用空心树干制成木鼓，作为舞蹈的伴奏乐器。木鼓舞的鼓点是舞蹈的灵魂。兄妹二人跳木鼓舞祭祀祖先，将舞蹈传授给族人，全族人舞蹈狂欢，反排木鼓舞由此代代相传。

万政文从小酷爱唱歌跳舞，大人们跳木鼓舞，万政文就在一旁学着跳。那时，村里只有举行节日庆典活动时，村民才会跳木鼓舞。当时的人们困于生计，忙于劳作，很少举行活动，万政文十分期待每一个节日的到来，珍惜每次学习跳木鼓舞的机会。

万政文的木鼓舞师父是当时寨子里熟悉木鼓舞历史，敲鼓跳舞技艺最高的人。师父告诉他，木鼓舞讲述了祖先由东向西迁徙，开辟疆土，创造美好生活的故事，苗族没有文字，祖先用舞蹈叙述那段艰难历程，这让万政文对神秘的木鼓舞充满敬畏，从那以后，每次跳木鼓舞，万政文心里想着祖先那段艰难历程，舞蹈就有了灵魂。

万政文有四十多个徒弟，他们各有所长，都还没有学会木鼓舞的全部内容。鼓棒敲击鼓皮、鼓身、鼓边以及鼓棒相击，发出不一样的声音，错落有致地交织成木鼓舞的节奏。万政文要求徒弟们将鼓点节奏烂熟于心，舞蹈动作随鼓点节奏的变化而变化。反排木鼓舞的舞蹈动作比较复杂，动作幅度很大，四肢的协调要经过长期的学习和反复练习才能身手相应，流畅自然。

农历十月的第一个丑日是反排村一年一度的苗年，苗家人庆祝丰收的日子。今年反排村又迎来了十二年过一次的鼓藏节。为了庆祝两个节日，反排村民提早酿制糯米酒，用最好的糯米打“年粑”，准备节日期间祭祀祖先，宴请亲戚。万政文要在节日那天主持祭祀祖先的仪式，他早早地准备好祭祖仪式上所需的道具和祭品。

“鼓藏节”是苗族最神圣、最隆重的祭祖仪式。节日这一天，反排的苗族村民穿上盛装，用歌声迎接客人，用糯米酒为远道而来的人们接风洗尘。芦笙和木鼓是苗族人心目中神圣的传统乐器，是苗族文化的代表和象征。盛大节日的开场苗家人都要吹响芦笙，传说芦笙里有祖先的声音，传说芦笙里有祖先的气息。

万政文庄严肃穆地敲响木鼓，怀着虔诚的心召唤祖先神灵。反排木鼓舞是神圣的祭祀舞蹈，以鼓为祖的苗族人，把祖先的灵魂寄于鼓中，他们认为跳木鼓舞的仪式就是对祖先的怀念，希望能与祖先的神灵融于一体，从祖先那里获得安慰和力量，他们认为跳木鼓舞的仪式能获得祖先的保佑，使自己的民族繁荣富强。

“鼓藏节”用牛作祭品，是源于牛甘愿牺牲的创世神话，牛成了到天堂陪伴祖神的神牛。人们用献牲的牛皮做鼓皮。苗家人相信，祖先的灵魂就歇息在木鼓中，他们认为通过敬鼓祭鼓，跳木鼓舞的仪式能等到祖先的认同，回到祖先的怀抱，他们认为通过敬鼓祭鼓，跳木鼓舞的仪式能获得祖先的保佑和神的照顾，凝聚一个民族的精神和理想。