双凤和鸣丨盘州：驿道、卫城和三大家族

从胜境关到平关的山间驿道，是滇黔驿道自滇入黔的第一段。黑土、毛石、落叶、森林，小有挑战的崎岖小径，正是最适宜的徒步路线。清明时节走在山崖上，会看到群山之上的草木铺陈开来的蓬勃画卷。

盘州：驿道、卫城和三大家族

撰文/舒畅

明清时期，走这条驿道往返滇黔两地的人，也许曾看到同样的风景，而他们进入贵州的第一站，总是普安卫（今贵州盘州双凤镇）。

认识普安卫，从驿道开始

我们正像古人一样，走在去往普安卫的路上。普安卫是明代贵州“上六卫”中最靠西的一个卫所。明清时期的旅人从云南至贵州，先过胜境关，途经永安铺、火烧铺、亦资孔递运所、旧铺等铺、哨，随蜿蜒驿道至雄镇山、营盘山和三一溪包围处，方才进入普安卫城。

带领我们走盘州境内古驿道并讲述其前世今生的许维红，是盘州市第一中学的老师，更是一位专注于盘州各处历史遗存的田野调查“发烧友”。

我们脚下这条全长1500米、最宽处约2米的古道，是历史上普安人黔路的一部分。元至元二十年（1283），自中庆（今云南昆明）至普安（今贵州盘州）的驿道开通。7年之后，这条驿道有了“加长版”——增修旧普安以东经罗甸（今贵州安顺）、贵州（今贵州贵阳）、葛龙（今贵州龙里）达沅州的驿道。这条连接中原和西南的驿道因其重要性，在历史上被称为“普安道”“滇东道”或“普安人黔路”。

在古驿道上走上大半个小时，便从滇黔交界的山脊之上的胜境关走到了平关。明初武将傅友德率军平定云南、徐霞客考察云南、历任云贵总督履职等，都要经过胜境关。

过了平关，我们的下一站是小铺子。站在小铺子村寨口远眺，远处高耸的山头便是香罗山，许维红说那里是平夷千户所（治今云南富源）的旧址，越过它，就是我们刚刚走过的胜境关。而小铺子留存的古道，据说就是元代普安人黔路和明代滇黔驿道的一部分。沿着古道继续向东，就会到达元代的普安路（治今贵州盘州东）治所。普安卫“扼守黔西”的地理位置在这一刻清晰明了。

山谷之间，是一幅古今道路并置的图景：由上海起经贵州至云南的国道G320、沪昆高速G60、沪昆高铁，以及滇黔铁路、滇黔古驿道交会于此。由此及彼，跨越了数百年，此刻融汇一处，尽收眼底。

顺着驿道的方向，我们到达火烧铺古道。古道长800米、宽4米，树木参天，满地松针，极为静谧。这条古驿道在明朝之后的命运，与许维红的家族记忆时有交集：许氏祖籍南京，洪武年间，许氏四兄弟随傅友德率领的明朝大军沿这条古道“调北征南”，先到王官屯，然后随军分别去往当时云南方向的4个地方：水塘铺（今贵州盘州刘官街道水塘铺村）、龙家沟（今贵州盘州胜境街道龙家沟村）、烂泥箐、猫猫石（今云南曲靖越州镇潦浒村）。除了无从考据的烂泥箐，其他三地都在这条古驿道上。

四兄弟在这条古驿道上开枝散叶，如今几处都有大量的许氏后裔。虽然清朝以前的家谱遗失，但过往都在世世代代的口口相传里。

明朝在“平滇之役”后，对这条古道进行了整修，使之变成巩固西南地区统治的边陲通道——滇黔驿道，明清两代至民国时期，它都是贵州通往云南的主干道。许维红从老一辈那里听来了“扎火把”的故事：明清时，许氏族人用树枝荒草捆扎火把，供驿道上赶夜路的人使用。点亮一束光照亮漫漫夜路，无论是当年驿道上的赶路人，还是这个老故事的听众，都能从中获得光和热。

与这条驿道相关的最确切的许氏家族记忆，则来自盘县（今贵州盘州）邮政局的创立者、许维红的爷爷许兴武。在1994年为他所立的墓碑上，墓志铭中既写了许氏“祖籍南京金陵县鼓楼街珠市巷”，“于明洪武年间因公务辗转移居贵州盘县水塘铺，子孙繁衍家运昌隆，迄今已十有六代矣”，又说到许兴武在1929年创办盘县邮政局，“当时正值邮政发轫之初，披荆斩棘，艰难险阻，自不待言。复以军阀混战，天灾人祸纷至沓来，邮政公务急胜星火，筹措谋划煞费周章”。当时的邮件往来，正是通过滇黔驿道输送的，在许氏与驿道的缘分中，这算得上浓墨重彩的一笔。

至于近百年后的当下，许维红在这条驿道上往返无数次，通过田野调查还原了家族和地方记忆，就更是这份奇缘的延续。

普安卫、州城是一座怎样的城

洪武十四年（1381），普安卫建立，洪武二十五年（1392），就在元代普安路治所以西15公里，在同样位于滇黔驿道旁的雄镇山，明朝修建了新的卫城城基。站在如今盘州双凤镇的普安卫城制高点——西门城楼魁阁，可以望见对面有着三面峭壁、易守难攻的营盘山。傅友德大军曾驻扎其上，控守驿道——滇黔驿道就在营盘山和普安卫城之间的山谷间。滇黔驿道的两侧是高耸的、象征着坚守与防御的军营和卫城，而它自身则是延伸着的，充满交融和互通的意味。动与静，轻盈腾挪与坚实伫立，它们置身于一个画面里，无须言语，就已经满是故事。

西门城楼魁阁作为普安卫城的制高点，自然成为构筑防御城墙的关键节点。洪武二十五年（1392），指挥使王威等始筑土城垣，用石包砌。城垣依山形而筑，西高东低，想把坐落在山地缓坡上的卫城环抱其中，使卫城的形状像一口大钟。“所以，普安卫城并不是平的，而是沿着山势缓缓上升，这一点在明嘉靖《普安州志》中记得清清楚楚。”许维红说。

我们沿着城墙从西门走向北门，对卫城的依山就势布局便有了更深刻的体会。城墙一路下行，当地人家的房屋也都依山势而建，城墙走到底，便是北门了。普安卫建城时，设有四座石拱城门，分别是东雍熙、南广居、西崇仁、北镇远。四座城门中，镇远门保存得最为完好，它也是贵州明代建筑中年代最早的城门，门、楼俱存，为贵州所仅有。

镇远门门洞进深达到惊人的23.8米，看起来厚重深沉；门洞高5.5米，但这还不是它的初始高度——许维红说，因道路修筑，目前的地面是抬高的，在地面之下至少两米，才是城门早期的地面。

最难能可贵的是，镇远门两侧保留着洪武年间修筑的城垣，长1100多米，高1.2～5米，厚0.6米。料石坚固异常，因此逃过了被拆毁的命运。

一条主路穿过镇远门，连接城外和城内。顺着这条路向外走，行不多远，就看到护城河了。护城河环绕地势较低的城垣，和高处的山地一起拱卫着城池。越过它，再往前走，便是馆驿坡。馆驿坡因馆驿遍布而得名，若天色渐晚，行走滇黔驿道的人到了这里，总会在此住下，第二天再入城。馆驿坡的起点是一座鼓楼，鼓楼的东西方向便是驿路，一端通往云南，另一端则指向贵州东部。

站在馆驿坡遥望北门，可以想象过去普安城来往喧闹的景象。曾经，16座牌坊矗立在这条主路上，城外10座，城内6座，成了一个个引人入城的地标。

继续向前，一座牌坊跃入眼帘，墙角处，一堆石构件躺在地面，在灿烂的阳光下展示着精美的花纹。一根盘龙柱分外显眼，昭示此地不一般的身份。原来，这里是普安州文庙。之所以称普安州，而不是普安卫，是因为在永乐十三年（1415），此地设普安州，两年后，文庙开始修建，普安州学也在这一年设立。

城内家族

崇祯十一年（1638），游历中的徐霞客到达当时的普安，在这里逗留了10天左右。在他的《黔游日记》中，关于这段经历的叙述占了不小的篇幅。他看到的普安城遭遇了弘治年间的“米鲁之乱”，“至今疮痍未复”，就连州官衙门，“门廨无一完者”。但他还是从中找到了亮点：“然是城文运，为贵筑之首。”

许维红用一组数据为徐霞客这句话作了注脚：明代普安州及普安卫通过科举，有进士12人、举人135人、岁贡128人。就进士人数而言，名列贵州第三。

徐霞客在说明普安州的文运时，提到了一个叫蒋宗鲁的人，他是嘉靖年间的进士，也是普安的第一个进士，官至副都御史，巡抚云南——眼前这个偏远破败的地方也能出“省部级”官员，这大概让见多识广的徐霞客有点意外。蒋宗鲁任云南巡抚时，明世宗宠信权臣严嵩，大兴土木，下令云南采集巨大的大理石，限期运至北京。蒋宗鲁深知采运之艰难，上书直谏，得罪严嵩，于是告老还乡。

这个蒋宗鲁，就是明清时期普安三大家族之一的蒋氏家族成员。许维红所在的许氏家族，也是这三大家族之一。三个家族的入黔始祖，都是随洪武年间“调北征南”的大军而来的，最后都沿着同一条古驿道进入普安，落地生根。

如今在盘州市第一中学旁的小山丘上，立有1999年迁至此的蒋氏入黔始祖蒋明的墓。蒋明的名字，是朱元璋赐的，简单的一个“明”字，含金量却很高。据《蒋氏家谱》记录，洪武十四年（1381），蒋明追随黔宁王沐英西征云南，凯旋之后，在普安卫任指挥副使，“晋一级封怀远将军，子孙世袭镇守焉”。而后蒋氏后代散落各地，如今在贵州贵阳、湖南长沙、湖北荆州、江西丰城等地，都有蒋姓后人以蒋明为始祖。

对三大家族的往事如数家珍的许维红，还聊到了在我国台湾地区广为流传的“蒋知府使飞瓦建造超峰寺”的传说。蒋知府即蒋氏家族第十三代蒋允焄，为清乾隆二年（1737）的进士，曾任福建漳州府知府，乾隆二十八年（1763）任台湾知府。一天，他巡至凤山县（今台湾高雄），看见大岗山，当即决定在此山建造寺庙。然而山径狭小峻险，搬运建筑材料是个大难题。于是他叫人传话出去，说自己已选定某月某日在大岗山表演飞瓦神技，以完成建寺的工程，前往参观者每人须带一砖一瓦，以作为入山门的见面礼。那天，成千上万的男女老少来到大岗山，他们带来的砖瓦堆满了山腰。蒋允焄并没有展示神迹“才艺秀”，而是感谢大家虽没有建造寺庙，却都成了建筑材料的“搬运工”……这年年底，大岗山上就建起了一座新的寺庙——超峰寺。

在北门城台的鼓楼里，许维红翻开了专程带来的《邵氏家谱》——拥有普安卫军籍、同样因为洪武年间“调北征南”来此落定的邵家，是除了蒋家、许家，普安三大家族中的另一个。

家谱已经被翻得边角破损，但“南京籍”几个字赫然在目。清秀规整的书法出自清代道光年间普安州最后一个进士张士兰，据说他帮邵氏撰写这本家谱，是出于对正德年间举人邵华谱“贤父育四杰”历史的尊重——明正德至万历的数十年里，邵家出了九个举人和两个进士。邵华谱育有四子，皆登科入仕。最厉害的是其幼子——嘉靖年间的进士邵元哲。他在任淮安知府时，不仅治水有方，还在年老多病的吴承恩被洪水围困于城内时，派人帮助吴承恩抢救藏书，其中就包括《西游记》手稿。

在对盘州境内滇黔古驿道作田野调查时，许维红偶然发现包括邵元哲墓葬在内的一处明代墓葬群。当他拨开一米多高的杂草，清理墓碑后，终于看清这座墓碑正中阴刻的“皇明诰封中宪大夫浙江右参政古愚邵公讳元哲墓”，墓碑右侧阴刻“乾隆四十一年五月十三日重修嗣孙敏提立”，其他字迹则由于年代久远已难以辨识。

明代的普安卫城，是通往云南的军事重镇。如今它置身于盘州双凤镇，与镇上居民的生活区连成一体。人们每日从北门门洞中往来穿梭，又在北门外的街市上买菜、买清明粑（用糯米、豌豆、火腿、茴香做成），或者买盘州著名的火腿。古时的卫城，今时的人间，在双凤镇上时空折叠、彼此交错。许维红说前些年北门这片修路时，他时常去工地上捡古瓷碎片，明清的都有，太多了，“都不能以片来算，要以公斤来算”。他一捡就是几十公斤，其中几块上面竟然还有年款。它们和散落在盘州各处的破碎的历史一样，需要不断追溯、细细拼凑，才能还原真实的模样。