多彩民族有多彩丨蝉鸣遇上冬不拉，侗族大歌唱进了天山脚下的舞圈里

从黔东南的山谷到伊犁河谷，直线距离超过3000公里。对贵州省歌舞剧院的吴勇勤来说，将一首歌从贵州带到新疆，并不像地图上看起来那么遥远。

2026年夏天，贵州省歌舞剧院侗族大歌团队的吴勇勤、赵露、张美玲、孙学美、李静婷一行赴新疆伊犁，参加“石榴花开 籽籽同心——多彩民族有多彩网络主题传播活动”。启动仪式上，她们唱了一首《侗寨蝉鸣声声慢》。

歌声像从山林间渗出来的泉水，模拟着侗乡夏日的蝉鸣与溪流，把贵州大山的静谧与灵动，带到了天山脚下。台下的观众安静下来，然后鼓掌。

吴勇勤在黔东南州黎平县永从乡三龙侗寨长大。在她的记忆里，唱歌从来不是一件需要刻意“学习”的事。它是空气，是日常，是呼吸一样自然的东西。奶奶是当地德高望重的老一辈歌师，大姨是国家级非物质文化遗产代表性传承人，歌声从她出生前就在这个家里回荡。侗家人表达情感的方式含蓄，千言万语都编进歌里，干活要唱，吃饭要唱，就连哄孩子入睡，也用歌声代替故事。

寨子里还有个流传很久的传说：一位名叫“四耶”的侗族歌师，因战乱被迫四处传歌，辗转来到三龙侗寨。途中遇上大雨，歌谱被雨水打湿，扁担也断了。路过的吴传龙帮他捡拾散落的歌谱，两人因此相识。日子久了，四耶见吴传龙记性好、嗓子也好，便把歌谱留在了三龙，教他唱侗歌。后来二人结伴游历，每至一处侗寨，便停下来传歌。

2008年，吴勇勤从贵州大学音乐学院毕业后，进入贵州省歌舞剧院。此后10余年，她带着侗族大歌去往美国、英国、法国、俄罗斯、德国、日本、新加坡、澳大利亚等国家。

在省歌舞剧院待久了，吴勇勤的歌单也变得丰富起来。剧院是个多民族的大家庭，彝族、水族、苗族的兄弟姐妹都在身边，她慢慢学会了其他民族歌谣。水族的歌她学得最快，语言相近，唱法也相通，仿佛天然就认识；彝族的歌她也喜欢，豪放的气质，和侗族大歌的含蓄形成了奇妙的互补。

贵州省歌舞剧院侗族大歌队声乐演员赵露是满族人，学侗语对她来说并不容易。但专业音乐训练给了她另一条捷径，侗族大歌讲究多声部协作，和声配合她上手很快。当然，她更喜欢苗族的歌。相比无伴奏的集体合唱，苗歌则可独唱、可对歌，更自由，也更个性化。

一位歌手的嗓音里，装着不止一个民族的旋律。山与山之间，隔着不同的语言，歌声却可以翻过去。

这种“翻过去”的能力，在走出国门时体现得更为直观。赵露记得，异国观众对她们的民族服饰总是充满好奇，“一片感叹声”，纷纷围上来拍照。到了新疆，打动人的不再只是视觉上的新鲜感，更多是歌声与舞蹈本身。

在游人如织的六星街，在清风徐来的赛里木湖畔，这几位来自贵州的原生态歌手被当地人的热情感染，加入了街头的歌舞。维吾尔族的手鼓节拍敲响，哈萨克族的冬不拉弦声拨动，吴勇勤、赵露以及同事们，与当地少数民族手牵手，跟着节拍踏起舞步。回忆起那天的场景，她们语气里还带着兴奋，“两个民族的歌舞融在一起，气氛特别好，是我们从未有过的体验。”

从大山中的村寨到六星街，再到赛里木湖，从蝉鸣到冬不拉，贵州和新疆的音乐，在那个夏日，短暂地合上了同一个节拍。

侗族人相信，歌是祖先留下来的路。沿着歌声走，就不会迷路。当他们的歌唱到了天山脚下，被另一群从未去过侗寨的人学会、传唱时，这条路便又向前延伸了一程。

歌声所到之处，皆是故乡。

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记者：李思瑾
编导：张杰
摄像：李沛林
剪辑：李沛林 刘佳金 张杰