杂技剧《白云深处有人家》总导演创作谈：杂技里的贵州精神与乡村守望

陆水莲

《白云深处有人家》总导演

贵州省杂技团党支部副书记、总经理、艺术总监

贵州省杂技家协会主席

民盟贵州省委委员

入选国家级人才支持计划项目

全国第十三届、十四届青年委员

中国文联第十次全国代表大会贵州团代表

中国杂技家协会创作委员会委员

贵州省甲秀文化人才

贵州省杂技团原创作品《脊梁》制作人、艺术总监

作为土生土长的贵州人，“白云深处”对我而言不是抽象的诗意，而是刻在童年记忆里的日常——晨雾漫过喀斯特峰林，吊脚楼在云海中若隐若现，村民踩着田埂穿梭其间，这份“人在画中居”的场景，是贵州最本真的模样。选择这个意象，既是对家乡地貌的真实还原，更是对贵州精神的具象化表达。我们想传递的贵州精神，是“在褶皱里生长的韧性”。祖辈们在“地无三里平”的土地上开荒、耕耘，用肩膀扛起家园，这种奋斗底色，本身就藏着杂技最本真的基因——生存与坚守，从来都是一场与重力的温柔对抗人文关怀，核心是“对平凡生命的敬畏”——剧中没有惊天动地的传奇，只有阿木与朵妹的相守、老寨长的坚守，这些在大山里世代延续的亲情、爱情与家园情，正是贵州人最纯粹的情感底色。我希望通过这个意象，让观众看到贵州不仅有山水奇观，更有藏在云海深处的温暖与力量，让“多彩贵州”的形象更立体、更有温度。

非遗元素的融入是创作的关键命题。我们没有简单陈列蜡染、锻银、苗绣，而是将其转化为舞台 语言：将苗绣的经纬转化为演员的肢体缠绕，银饰的叮当声融入配乐节奏，蜡染的靛蓝渐变晕染在灯光设计中。想让观众看到的，不仅是杂技的力与美，每一个动作都不是炫技，而是苗寨生活的肢体独白，更是一个民族的文化基因与精神图腾。

这部剧最终落脚于“守望”——阿木与朵妹的爱情守望，李可对苗乡文化的心灵守望，更是我们对传统文化传承的责任守望。杂技的“托举”与“支撑”，恰是这份守望最具象的表达 是“坚守的力量与纯粹的美好”——在快节奏的当下，让观众看到大山里不疾不徐的生活态度，感受人与人、人与土地之间最本真的联结，杂技的“托举”与“支撑”，恰是这份坚守最具象的表达。剧中平凡人的相守、对家园的眷恋，是贵州各族人民最纯粹的情感共鸣，我们希望用杂技艺术搭建桥梁，让家乡观众在剧中看见自己的生活，让外地观众读懂贵州的温暖，实现“以文化人、以文润心”，转化为游客奔赴贵州的实际向往。

所有设计的本质，是让杂技回归生活本质——不是脱离现实的炫技，而是生活场景的艺术化升华。我们希望观众在看完演出后，能感受到“白云深处的人们，他们的生活本身就是一场精彩的杂技”：银匠的臂膀、绣娘的针线、打糍粑的糯米香，都是与生活对话的“杂技技巧”；而蜡染的蓝、银饰的亮、空竹的彩，都是民族文化的鲜活表达。通过道具与舞美的共生、民族文化与技巧的融合，我们最终实现“以技传情、以景表意”，让这部剧成为一张“行走的贵州文旅名片”，让更多人走进白云深处，感受非遗的魅力、生活的温度 。

想通过这部剧传递的，是“民族文化的生命力与文旅融合的无限可能”——让藏在白云深处的民族文化，以杂技为笔、以文旅为媒，吸引更多人走进贵州，让贵州民族文化在“四大工程”的指引下，绽放出更耀眼的光芒，让白云深处的故事，成为滋养文旅融合、赋能乡村振兴的不竭动力。