屯堡遗存不止在安顺！贵州开启黔东南区域屯堡遗存调查

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记者 应腾

你以为贵州屯堡遗存只在安顺？那只是冰山一角。

自今年5月以来，贵州省文物保护研究中心派出工作队，分多轮深入黔东南开展屯堡遗存调查，为下一步系统性、完整性保护屯堡遗产打下基础。

贵州开启黔东南区域屯堡遗存调查

我们关注这次调查，是因为屯堡遗存是贵州“建省故事”最硬核的见证。

明朝统一后，制定了一套“军区＋兵营”的军事制度——都司卫所制。“都司”相当于一个省的最高军事指挥部；“卫”相当于军分区；“所”就是具体的驻扎点，下面再设卫、千户所、百户所，一层管一层。正是这套制度，把贵州真正捏进了大一统的版图。

明洪武十八年到永乐二年，也就是600多年前，为稳固西南，明朝在贵州设立了29卫，而最早扎进黔东南的就是控制湘黔进出通道的“五开卫”。

调查为下一步系统性、完整性保护屯堡遗产夯实基础

贵州大多数卫所，都是沿着一条条重要驿道、交通线摆开的，也叫“交通型”卫所。但黔东南这一带的卫所更像是“边防哨所”，用来管理生苗地区的边界。其中，今天的锦屏县新化乡，就是明代五开卫的重要防线，当年叫“新化守御千户所”，换句话说，这里是600多年前明军扎营驻防的“前线大本营”，是贵州卫所的重要代表遗存。

大众印象里，屯堡建筑似乎就是石头房或者吊脚楼，但在五开卫遗存调查中，调查组发现了汉、苗、侗融合型屯堡建筑——“窨子屋”。它既有中原汉地的封闭大院布局，又有苗侗民族的木构技艺，一座房子就是一段民族交融史，也是贵州被纳入“大一统”版图生动的见证。

一座房子，就是一段民族交融史

“屯堡文化是全省性遗产体系，大众熟知的安顺是核心区，但不是全部，不能忽视如黔东南五开卫、铜鼓卫等遗存。”贵州省文物保护研究中心副主任石斌告诉记者，过去安顺屯堡研究大多集中在历史文化、民俗、服饰上，却忽略了一些区域特色建筑，大量明清屯堡遗存，散落在黔东、黔东南、黔西北、黔西南等地，长期未被系统记录。“这次带有研究性思考的调查，不仅拓宽屯堡文化研究视野，也正好补上这块短板。”

新化所的三余巷建筑遗存，是当时军户子弟利用"三余"时间读书，儒家文化深入屯堡军户家庭的实物见证

这不是走马观花的“填表式普查”。

在经全域踏勘、筛选有价值遗存、采集影像资源、划定可留存遗存后，本次调查正式进入测绘工作阶段，这是对600年前因卫所制度留下的实物档案进行的首次系统性测绘，对象涵盖民居、宗祠、古碑等。

现场，调查组通过无人机建模，对遗存“建于哪年、长什么样、还剩多少原貌、有没有病害”等问题，连同建筑结构、历史来历、周边环境、潜在隐患全部记录在案。

调查组对因卫所制度留下的实物档案，进行首次系统性测绘

此外，调查队还选出保存较好、样子典型、历史分量够重的老民居、宗祠、碑刻进行精准测量，完整记录建筑布局、开间进深、梁架结构、墙体形制等原始核心数据。

“这一步，补上了过去基础资料缺失、图纸不完善的短板，也为文物建档、价值评估、修缮保护攒下最靠谱的一手资料。”石斌说，这些档案就是未来给古建办“身份证”、做保护方案的底气所在。

依托村民提供的线索，调查队新发现了多处碑刻遗存

本次黔东南区域屯堡遗存调查的最终成果，不只是厚厚田野资料，而是要配套深度研究内容，厘清黔东南屯堡建筑的演变脉络与地域差异，从文化遗产的角度为全省屯堡遗产的系统性、完整性保护提供科学依据。

多元融合的特殊建筑遗存

看见，就是保护的开始。当我们重新认识安顺以外的屯堡遗存，也是在重新回答一个问题：明代如何一步步，把贵州真正“捏”进了大一统的版图。